LES SUJETS

Pour gagner la lutte contre le changement climatique, nous devons avoir des racines

Pour gagner la lutte contre le changement climatique, nous devons avoir des racines


We are searching data for your request:

Forums and discussions:
Manuals and reference books:
Data from registers:
Wait the end of the search in all databases.
Upon completion, a link will appear to access the found materials.

Le changement climatique produit des changements subtils qui ne sont pas remarqués à moins qu'il n'y ait "un lien intime avec un écosystème spécifique", a-t-il souligné.

Les peuples autochtones et paysans maintiennent ce «lien avec un écosystème spécifique», suggéré par Naomi, bien qu'elle ne les mentionne pas explicitement.

Ce type de communion se produit lorsqu'un lieu est connu en profondeur, non pas comme un cadre, mais aussi comme une nourriture, et «lorsque la connaissance locale est transmise avec un sens sacré de génération en génération».

C'est de plus en plus rare dans le monde urbanisé et industrialisé où tout se passe très vite, comme un train à grande vitesse, et où le quotidien et «la culture de l'éternel présent» sont déconnectés des espaces physiques dans lesquels nous vivons.

Alors pour ceux qui n'ont pas de racines et vivent sur leurs ordinateurs, Wendel Berry a conseillé à Naomi: «Restez quelque part, répondit-il. Le processus millénaire de connaissance de cet endroit commence. "

L'article complet de Naomi Klein ci-dessous:

Une histoire de hors du temps

Le changement climatique est lent et nous sommes rapides. Lorsque vous traversez un paysage rural en train à grande vitesse, tout semble statique. Ce n'est pas, bien sûr. Ils se déplacent, mais à une vitesse si lente que nous ne le percevons pas. Il en va de même avec le changement climatique. Notre culture, basée sur les combustibles fossiles, est ce train à grande vitesse.

Par Naomi Klein *

L'une des formes les plus inquiétantes des effets du changement climatique est ce que les écologistes appellent le décalage dans le temps. Le réchauffement fait que les animaux ne sont pas en phase avec leurs sources de nourriture, en particulier en période de reproduction, lorsque le manque de nourriture peut entraîner de fortes baisses de la population.


Les schémas de migration de nombreuses espèces d'oiseaux chanteurs, par exemple, ont évolué au fil des millénaires pour éclore au moment même où les sources de nourriture, telles que les chenilles, sont les plus abondantes, offrant aux parents de nombreux nutriments pour vos petits affamés. Mais comme le printemps arrive souvent tôt, les chenilles éclosent également tôt et dans certaines régions, elles sont moins abondantes lorsque les poussins éclosent.

Les scientifiques étudient les missessions liées aux conditions météorologiques chez des dizaines d'espèces, du caribou au moucherolle cerrojillo. Mais il y a une espèce importante qui leur manque: nous. Homo sapiens. Nous souffrons également de mauvaises conditions météorologiques, mais dans un sens historico-culturel plutôt que biologique. Notre problème est que le changement climatique est un défi collectif qui nécessite une action collective, un type d'action que l'humanité n'a jamais réussi à faire. Cependant, il est déjà entré dans la conscience de masse, au milieu d'une guerre idéologique qui se déroule sur l'idée même de la sphère collective.

La bonne nouvelle est que, contrairement aux rennes et aux oiseaux chanteurs, nous, les humains, avons la chance de nous adapter délibérément, de changer les anciens comportements à une vitesse extraordinaire. Si les idées dominantes de notre culture nous empêchent de nous sauver nous-mêmes, alors nous avons le pouvoir de changer ces idées. Mais avant que cela puisse arriver, nous devons comprendre la nature de notre retard climatique personnel.

Le changement climatique exige que nous consommions moins, mais être des consommateurs est tout ce que nous savons. Le changement climatique n'est pas un problème qui peut être résolu simplement en changeant ce que nous achetons: un hybride au lieu d'un camion 4 × 4, compensant les émissions de carbone lorsque nous montons dans un avion. Il s'agit essentiellement d'une crise née de la consommation excessive de ceux qui sont relativement plus riches, ce qui signifie que les consommateurs les plus endémiques du monde devront consommer moins.

Le capitalisme tardif nous apprend à nous créer à partir de nos choix de consommation: en achetant, nous formons nos identités, trouvons une communauté et nous nous exprimons. Dire aux gens qu'ils ne peuvent pas faire les courses autant qu'ils le souhaiteraient parce que les systèmes de soutien de la planète sont surchargés peut être interprété comme une sorte d'attaque, comme si on leur disait que ça ne peut pas vraiment être eux.

Le changement climatique est lent et nous sommes rapides. Lorsque vous traversez un paysage rural à bord d'un train à grande vitesse, il semble que tout ce qui se passe est arrêté: les gens, les tracteurs, les voitures sur les routes rurales. Ils ne le sont pas, bien sûr. Ils se déplacent, mais à une vitesse tellement lente par rapport au train qu'ils semblent statiques.

Il en va de même avec le changement climatique. Notre culture, qui fonctionne aux combustibles fossiles, est le train à grande vitesse. Notre climat changeant est comme le paysage à l'extérieur de la fenêtre: de notre point de vue, il peut sembler statique, mais il est en mouvement, sa lente évolution mesurée par le retrait des calottes glaciaires, la montée des eaux et les augmentations de température. Le problème n'est pas seulement que nous allons trop vite. C'est aussi que le terrain sur lequel se produisent les changements est intensément local: la floraison précoce d'une fleur, une couche de glace inhabituellement mince sur le lac, l'arrivée tardive des oiseaux migrateurs.

Remarquer ce genre de changements subtils nécessite une connexion intime avec un écosystème spécifique. Ce type de communion se produit lorsque nous connaissons un lieu en profondeur; non pas comme une étape, mais aussi comme une nourriture, et lorsque les connaissances locales sont transmises avec un sens sacré de génération en génération. Mais cela est de plus en plus rare dans le monde urbanisé et industrialisé. Nous avons tendance à quitter nos maisons facilement, pour un nouvel emploi, une nouvelle école, un nouvel amour. Même pour ceux d'entre nous qui parviennent à rester au même endroit, notre existence quotidienne peut être déconnectée des espaces physiques dans lesquels nous vivons. Nous ne sommes peut-être pas conscients qu'une sécheresse historique détruit les récoltes dans les fermes qui entourent nos maisons urbaines, car les supermarchés offrent encore de petites montagnes de produits importés et d'autres sont transportés par camion chaque jour. Il faut quelque chose d'énorme - comme un ouragan, dépassant toutes les marques précédentes de hautes eaux ou une inondation qui détruit des milliers de maisons - pour que nous remarquions que quelque chose ne va vraiment pas.

L'autre lacune concerne notre relation avec ce qui passe inaperçu. Lorsque j'ai publié No logo il y a dix ans et demi, les lecteurs ont été choqués d'apprendre les conditions abusives dans lesquelles les vêtements et l'électronique étaient fabriqués. Mais nous avons appris à vivre avec. La nôtre est une économie de fantômes, de cécité délibérée. Et l'air est celui qui passe le plus inaperçu, les gaz à effet de serre qui le chauffent sont nos fantômes.

Une autre chose qui nous rend très difficile de saisir le changement climatique est la culture de l'éternel présent. Cependant, le changement climatique concerne la manière dont les actions des générations passées affecteront inévitablement non seulement le présent, mais aussi les générations futures.

Il ne s'agit pas de porter un jugement individuel, de nous punir pour notre frivolité ou notre manque de racines. Il s'agit de reconnaître que nous sommes les produits d'un projet industriel intimement et historiquement lié aux énergies fossiles.

Et tout comme nous avons changé dans le passé, nous pouvons changer à nouveau. Après avoir écouté le grand paysan-poète Wendell Berry parler du devoir de chacun de nous d'aimer sa terre plus que tout autre, je lui ai demandé s'il avait des conseils pour ceux qui n'ont pas de racines, comme mes amis et moi, qui nous vivent sur nos ordinateurs et il semble que nous cherchions toujours une maison. Reste quelque part, répondit-il. Le processus millénaire pour connaître ce site commence.

C'est un bon conseil, à plusieurs niveaux. Parce que pour gagner ce combat, décisif pour nos vies, nous avons tous besoin d'une place pour nous tenir debout.

* Naomi Klein est une journaliste, écrivaine et chercheuse canadienne très influente dans le mouvement anti-mondialisation et le socialisme démocratique. Il prépare son nouveau livre: Cela change tout: le capitalisme contre le climat qui sera publié en septembre 2014. Site Web: http://www.naomiklein.org/main

Traduit en espagnol par Tania Molina Ramírez pour La Jornada. Corrigé par Luis Claps pour IWGIA et Servindi http://servindi.org/


Vidéo: Les ravages de la bactérie tueuse en Italie. ARTE Regards (Juillet 2022).


Commentaires:

  1. Fridolf

    Qu'en est-il de le dire?

  2. Kanelingres

    Tout à fait juste! Je pense que c'est une très bonne idée. Je suis complètement d'accord avec toi.

  3. Khristian

    Pour moi c'est un sujet très intéressant. Donnez avec vous nous communiquerons en MP.

  4. Errapel

    Tout se passe comme de l'huile.

  5. Eoin Baiste

    Vous n'êtes pas correcte. Je peux le prouver. Écrivez en MP, nous discuterons.

  6. Brant

    Certainement. Je suis d'accord avec tout ce qui précède. Nous pouvons communiquer sur ce thème.

  7. Mac An Bhreatannaich

    le message pertinent :), ça vaut le coup de savoir ...

  8. Aldrin

    C'est la phrase tout simplement incomparable)



Écrire un message